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標(biāo)志設(shè)計(jì)

醫(yī)院標(biāo)志的淵源和設(shè)計(jì)欣賞

醫(yī)院標(biāo)志的淵源和設(shè)計(jì)欣賞-1

盡管現(xiàn)在越來(lái)越多的醫(yī)院都非常重視標(biāo)志的設(shè)計(jì),在醫(yī)院品牌建設(shè)道路上標(biāo)志是不可缺少的元素??赡軐?duì)于不了解醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)的人們來(lái)說(shuō)只是一些字體和文字的羅列,添加一些圖形和顏色進(jìn)行排版??墒窃谌缃襁@個(gè)視覺發(fā)達(dá)的時(shí)代舉目四望優(yōu)秀形象不勝枚舉,一個(gè)優(yōu)秀的醫(yī)院也要有良好的形象才能獲得更多人的關(guān)注。接下來(lái)由美研標(biāo)志設(shè)計(jì)公司編輯來(lái)詳細(xì)介紹一下醫(yī)院的標(biāo)志知識(shí)。

醫(yī)院標(biāo)志的淵源和設(shè)計(jì)欣賞-2

一、為什么中國(guó)很多醫(yī)院標(biāo)志都有十字圖形符號(hào)?

在中國(guó),隨處可見的醫(yī)院標(biāo)志,引起了外國(guó)人的好奇:“為什么你們的醫(yī)院標(biāo)志和瑞士國(guó)旗那么像?我們一直以為是瑞士駐中國(guó)的什么機(jī)構(gòu),而不敢進(jìn)去”。要回答這個(gè)問題,得從中國(guó)接生婆與外國(guó)傳教士說(shuō)起。中國(guó)古代醫(yī)療條件差,女人生孩子被比喻成過(guò)鬼門關(guān),這些接生婆,大多是沒有醫(yī)學(xué)知識(shí)的中老年婦女。 碰到難產(chǎn)時(shí),也是束手無(wú)策。我國(guó)婦幼衛(wèi)生事業(yè)拓荒者的楊崇瑞,曾在1928年做過(guò)一個(gè)統(tǒng)計(jì),中國(guó)每天有500余名孕產(chǎn)婦死亡。

我國(guó)近代醫(yī)院起源于教會(huì)醫(yī)院,近代醫(yī)院制度源于歐洲,中世紀(jì)時(shí),天主教已將設(shè)立醫(yī)院作為傳教手段之一,醫(yī)院開始成為慈善事業(yè)。1835年11月,來(lái)自美部會(huì)的伯駕,在廣州開辦了眼科醫(yī)局,即廣州博濟(jì)醫(yī)院的前身。因?yàn)榍宄]關(guān)鎖國(guó)的政策,教會(huì)醫(yī)院數(shù)量不多,西方醫(yī)學(xué)并未在中國(guó)得到廣泛的傳播和發(fā)展。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后大批外國(guó)傳教士紛紛來(lái)華,在中國(guó)各地建立了各種教會(huì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)。憑借先進(jìn)的設(shè)備、精湛的醫(yī)術(shù),特別是人道主義精神,教會(huì)醫(yī)院贏得了中國(guó)百姓的信任,而這些救死扶傷的教會(huì)醫(yī)院,都以十字架為標(biāo)志。隨著教會(huì)醫(yī)院在中國(guó)城鄉(xiāng)的普及,十字架成為了一個(gè)“救死扶傷”的標(biāo)志。生病了去找“掛十字架的地方”,成為中國(guó)百姓的一種新的生活常識(shí)。

人們信賴這種掛有十字架標(biāo)志的醫(yī)院,即使“文革”浩劫,也沒有挪去這些布滿中國(guó)城鄉(xiāng)的十字標(biāo)志,中國(guó)醫(yī)院十字架的標(biāo)志因此而保留至今。早些年,我國(guó)醫(yī)院的標(biāo)志用的是“紅十字”,但是,這在國(guó)際上是不允許的。因?yàn)椋?863 年,日內(nèi)瓦公約明確規(guī)定,“紅十字”是“人道主義救助標(biāo)志”,具有國(guó)際法上的效力,其他醫(yī)療機(jī)構(gòu)不允許使用這個(gè)標(biāo)志??紤]到“紅十字”標(biāo)志已經(jīng)深入人心,中國(guó)決定圍繞“十字”進(jìn)行構(gòu)思,重新設(shè)計(jì)醫(yī)療機(jī)構(gòu)的標(biāo)志。想用“綠十字”,但“綠十字”標(biāo)志是國(guó)際藥業(yè)常用的標(biāo)志?!熬G十字”后來(lái)也成為我國(guó)藥品零售企業(yè)統(tǒng)一標(biāo)志?!八{(lán)十字”是獸醫(yī)的標(biāo)志?!鞍资旨t底”,又發(fā)現(xiàn)與瑞士國(guó)旗相似,最后,設(shè)計(jì)人員把“白十字和紅底怎么結(jié)合才能有別于瑞士國(guó)旗”作為突破口,破費(fèi)周折,經(jīng)歷了4個(gè)方案才最后成形。

醫(yī)院標(biāo)志的淵源和設(shè)計(jì)欣賞-3 醫(yī)院標(biāo)志的淵源和設(shè)計(jì)欣賞-4

中國(guó)醫(yī)院的十字形標(biāo)志,由帶著白邊的4顆紅心圍繞著白十字組成。其寓意為:在醫(yī)療機(jī)構(gòu)表示以病人為中心,在其他衛(wèi)生機(jī)構(gòu)表示以保護(hù)和增進(jìn)人民健康為中心。其中,4顆紅心代表醫(yī)務(wù)人員對(duì)病人的愛心、耐心、細(xì)心、責(zé)任心。雖然中國(guó)醫(yī)院標(biāo)志的“十字”與基督教的“十字架”有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,不過(guò),今天的中國(guó)醫(yī)院標(biāo)志,已經(jīng)沒有了基督教色彩,但其中最核心的博愛精神是我們應(yīng)該堅(jiān)守的。

醫(yī)院標(biāo)志的淵源和設(shè)計(jì)欣賞-5

二、醫(yī)院標(biāo)志中很多用的橄欖枝有什么含義?

細(xì)心的讀者會(huì)提問,為什么醫(yī)院標(biāo)志中很多用的橄欖枝?或者說(shuō)那個(gè)加號(hào)面那一圈最外面那個(gè)像稻草一樣的是表達(dá)什么意思?外面這一圈圖案是橄欖枝的圖案,代表的是和平、綠色、健康、生命、希望的意思,橄欖枝是油橄欖的樹枝。

醫(yī)院標(biāo)志的淵源和設(shè)計(jì)欣賞-6

這些醫(yī)院標(biāo)志的設(shè)計(jì),橄欖枝象征世界和平和安全,環(huán)繞著地球象征聯(lián)合國(guó)的宗旨和維護(hù)團(tuán)結(jié)。圣經(jīng)故事中曾用它作為大地復(fù)蘇的標(biāo)志,后來(lái)西方國(guó)家把它用作和平象征?!妒ソ?jīng)?創(chuàng)世紀(jì)》記述:“此事發(fā)生在2月17日。這一天,巨大的深淵之源全部沖決,天窗大開,大雨40天40夜?jié)沧⒌酱蟮厣?。?

諾亞和他的妻子乘坐方舟,在大洪水中漂流了40天以后,擱淺在高山上。為了探知大洪水是否退去,諾亞先是放出烏鴉,隨后又兩次放出鴿子,直到他第二次放出的鴿子銜回橄欖枝后,說(shuō)明洪水已經(jīng)退去。

三、醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)欣賞

國(guó)內(nèi)眾多醫(yī)院標(biāo)志我們重點(diǎn)搜羅了一些,對(duì)它們的標(biāo)志設(shè)計(jì)大膽的視覺風(fēng)格來(lái)一起欣賞。

浙江省人民醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)

浙江省人民醫(yī)院標(biāo)志:醫(yī)院首字母“Z”與“J”緊密纏繞在一起,像醫(yī)學(xué)之權(quán)杖——蛇杖,位于標(biāo)志的中心,體現(xiàn)了醫(yī)療屬性及專屬性?!癑”字延長(zhǎng)、環(huán)繞,形成的雙層盾形圖案,象征浙醫(yī)從醫(yī)療技術(shù)、人文服務(wù)等方面為百姓健康提供雙重保障,以及戰(zhàn)勝病魔的堅(jiān)定決心。盾形與圓形的結(jié)合,象征了不同的標(biāo)準(zhǔn)和做事方法的融合,在此代表了浙醫(yī)多元化、人性化的服務(wù)和管理方式,以及醫(yī)心懷天地(“天圓地方”),醫(yī)濟(jì)四方的大醫(yī)情懷。醫(yī)院標(biāo)志采用了文字圖形化的前沿設(shè)計(jì)手法,整體給人嚴(yán)謹(jǐn)、莊重的視覺感受,體現(xiàn)了浙醫(yī)大視野、國(guó)際化的定位。

溫州醫(yī)科大學(xué)附屬第二醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)

溫州醫(yī)科大學(xué)附屬第二醫(yī)院標(biāo)志:溫州自古被稱為“甌地”,簡(jiǎn)稱“甌”。標(biāo)志設(shè)計(jì)以甌鳥之翼為主體形式,喻意“戰(zhàn)勝疾病、自主飛翔”。羽翼具有慈善文化與奉獻(xiàn)精神象征,代表溫二以專業(yè)的呵護(hù)與照顧、優(yōu)質(zhì)人性的醫(yī)療服務(wù)提升患者健康水平,體現(xiàn)醫(yī)院院訓(xùn)的精神內(nèi)核。標(biāo)志以升騰之勢(shì),象征溫二院翱翔天際、大展宏圖的無(wú)限發(fā)展前景。

鷗鳥羽翼圍合呈盾形,喻意“承精誠(chéng)文化、做患者健康衛(wèi)士”。盾代表堅(jiān)守、捍衛(wèi),作為整體的大盾,體現(xiàn)了醫(yī)院值得信賴和對(duì)醫(yī)患卓越的照顧;重疊的兩個(gè)小盾,分別代表了溫二醫(yī)學(xué)教育、醫(yī)學(xué)研究并重,力爭(zhēng)國(guó)內(nèi)一流的研究型大學(xué)醫(yī)院和國(guó)家級(jí)區(qū)域醫(yī)療中心。

醫(yī)院標(biāo)志的第三個(gè)意象為大心呵護(hù)小心。象征溫二以善心、誠(chéng)心、信心照顧患者的同時(shí),投身醫(yī)療事業(yè)的執(zhí)著之心、對(duì)醫(yī)院未來(lái)發(fā)展和醫(yī)學(xué)事業(yè)的信心;也象征溫二醫(yī)院集團(tuán)化發(fā)展、整體與各分院的協(xié)調(diào)發(fā)展,具象地呈現(xiàn)醫(yī)院發(fā)展歷史。

魯西南醫(yī)院標(biāo)志設(shè)計(jì)

魯西南醫(yī)院標(biāo)志:標(biāo)志整體為形象漢字“魯”,基于漢字的歷史意義及優(yōu)美特征作為院徽設(shè)計(jì)的核心元素。山東文化的特點(diǎn)是齊魯文化,醫(yī)院的標(biāo)志形似“魯”字,既體現(xiàn)文化的深厚淵源,又體現(xiàn)區(qū)域定位特點(diǎn),冀于建立與公眾的情感鏈接。

“魯”字由英文縮寫的“SLHS”組成,“SLH”是Southwestern Lu Hospital 的縮寫,下面的“S”是Service的縮寫,突出服務(wù)于民的建院理念。“魯”字中間的波浪狀橫行“H”,突顯“江北水城”——聊城綠水靈動(dòng)的特色。整體色彩為綠色寓意生命常青,生機(jī)勃勃,體現(xiàn)醫(yī)務(wù)人員綠色善水,滋潤(rùn)萬(wàn)物,對(duì)生命的尊重與奉獻(xiàn)。外輪廓為盾牌,寓意魯西南醫(yī)院呵護(hù)健康,抵御疾病,體現(xiàn)醫(yī)院的內(nèi)涵與品質(zhì)。

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發(fā)布時(shí)間:2019-01-06 18:50:56 / 文案出處:美研編輯梳理 / 圖片出處:網(wǎng)絡(luò)轉(zhuǎn)載,僅為配合文案闡述觀點(diǎn),版權(quán)歸屬原作者。

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